Somos muy modernas todas. Hoy, en Madrid, San Isidro, se nos nota todavía más.Leer más
Feministas modernas
Consultoría de igualdad
Es Una Guerra
Hace un par de años, nos preguntábamos en #MajadahondaFeminista si las feministas debíamos armarnos o no contra el patriarcado. Hoy, en plena efervescencia feminista por el caso de La Manada, el debate parece llamar encarecidamente a nuestra puerta: ¿Cómo enfrentamos la cultura de la violación y cómo nos defendemos ante las agresiones sexuales? ¿Estamos inmersas en una guerra histórica en la que los cuerpos sólo los ponemos de este bando?
Vivas nos queremos
Ahora tengo el corazón roto. Estamos organizando la Marcha Silenciosa para mañana y hoy tenía que preparar algunos de los carteles. Entre los nombres de las 90 mujeres y niñas, tengo algunos desconocidos. Sólo sabemos el mes, la edad y el lugar. Vivas nos queremos.
#YoTambién
Cerca de mi casa, en el colegio, en un salón. Un viejo, un niño, un joven.
Esto es lo que me ha pasado. #YoTambien.
Estar guapa me violenta
Tengo mis conflictos con las mujeres que le dan gran importancia a su aspecto físico. Tengo mis conflictos con las mujeres que persiguen imitar con su cuerpo un tipo de estética femenina mainstream: cuerpos delgados, hiper sexuados, depilados, jóvenes y maquillados. Tengo mis conflictos, a veces, conmigo misma.
La naturalización de la desigualdad
Las diferencias entre mujeres y hombres existen. También existen las diferencias entre mujeres y las diferencias entre hombres. Las diferencias nos enriquecen y debemos preservarlas porque toda diferencia es un signo de abundancia y de libertad, incluso un reto y hasta un logro.
Cuando tratamos de explicar las diferencias entre las personas y fundamentar su (nuestra) diversidad a veces nos apoyamos en lo que consideramos ‘designios naturales’. Lo que no debemos hacer es repetir el mismo esquema para explicar las relaciones de desigualdad, o caeremos en el peligro de naturalizar las desigualdades entre mujeres y hombres.
El enfoque de género de las Consultoras de Género
La noción de ‘género’ es la pieza angular de las teorías de igualdad entre mujeres y hombres. Su utilidad es demostrar que la feminidad y la masculinidad no son designios inamovibles de la naturaleza sino construcciones sociales que responden a las circunstancias de cada contexto.
La idea de que el ‘género’ está construida en contraposición del ‘sexo’ sostiene por tanto el enfoque de las consultoras de género. Pero ¿y si nos equivocamos?
Mujeres, vasijas o las dos cosas a la vez
He de reconocer que me ha costado formar una opinión sobre «los vientres de alquiler». Pero he de reconocer todavía con más entereza que me resulto a veces excesivamente liberal.
Y lo digo porque, desde un sentir profundo que apuesta por la capacidad de decisión de las personas (y, en mi caso particular, de las mujeres) y en la convicción de que el bienestar social e individual lo encontramos en la lucha contra las morales absolutas y opresoras, he llegado a trivializar que haya mujeres que decidan alquilar su capacidad reproductora a cambio de una compensación económica.
¿Abayas o shorts?
Hay una artista en Arabia Saudi que fotografía mujeres de su entorno vestidas con abayas como una forma de activismo feminista. Su nombre es Nouf Alhimiary.
Estas son algunas de sus fotos y algunas de las cosas que nos sugiere.
Idea de ‘puta’
Hablar de prostitución lleva siempre aparejado un sentido de desposesión absoluta.
Las putas siguen siendo las otras de las ‘buenas mujeres’, así que son desposeídas de la ‘integridad’ femenina. Las putas son esclavas del sistema, así que nunca podrán ser parte de quien toma las decisiones. Las putas son maltratadas por los puteros y proxenetas, así que nunca serán más que víctimas. Las putas son putas, así que nunca podrán ser otra cosa: ni compañeras, ni profesionales, ni madres, ni artistas, ni intelectuales.
Es precisamente a razón de esta ‘desposesión’ desde donde nace mi postura en el debate de la prostitución.